%20-%20copia.png) |
El Othmani, junto a uno de los esbirros con los que cuenta para arre-
batar Ceuta y Melilla a España. Alá los cría y ellos se juntan. |
El primer ministro de Marruecos, el señor Saadeddine El Othmani, ha defendido durante este último fin de semana que Ceuta y Melilla son marroquíes como el Sáhara, después que el pasado 10 de diciembre el presidente estadounidense, Donald Trump, reconociera la soberanía del reino alauita sobre el Sáhara Occidental.
Vamos a ver, señor Saadeddine, si le refrescamos la memoria histórica, si es que en alguna ocasión ha tenido usted el más mínimo conocimiento al respecto.
Desde que los fenicios se establecieron fundando ciudades en la parte más occidental del Mar Mediterráneo, como es la península Ibérica y el Norte de África, Ceuta es ya una ciudad fenicia. Más tarde fueron los griegos, seguidos de los cartagineses los que se apoderaron de la plaza y al finalizar las guerras Púnicas, fue el Imperio Romano el que se adueñó de España y todo el Norte de África, pasando Ceuta, como es lógico, a ser parte integral de la Bética, o lo que es lo mismo, del Sur de la Península Ibérica. A todo esto, tanto Septem Fratres como Rusaddir (los romanos más tarde la simplificaron como Rusadir) eran parte integral de la Mauritania Tingitana y ustedes, los que hoy se consideran legítimos dueños de estas tierras, no existían, ni como musulmanes y mucho menos como Marruecos. En definitiva, no estaban “inventaos”.
Es muy posible que usted no haya oído nunca el significado de “Hispania Transfretana”.
Los romanos, llamaban así a toda la zona norte de las tierras que hoy pertenecen a Marruecos, desde la orilla más occidental del Atlántico, hasta el río Muluya, actual frontera con Argelia. No creo que le sea necesario que le traduzca la palabra Hispania, pero posiblemente, sus “entendederas” no alcancen a comprender el significado de Transfretana, y se lo voy a aclarar, quiere decir “más allá del Estrecho”. ¿entiende usted lo que le quiero decir? Trato de hacerlo lo más fácil posible: que el suelo que ustedes pisan era parte integral del territorio español.
Esta tendencia del Imperio Romano de considerar parte integral de Hispania, la orilla Sur del Estrecho, estaba influenciada por su propia mitología, donde se sabe que, su héroe Hércules, separó las dos columnas, Calpe (Gibraltar) y Abyla (Ceuta).
Prosigamos, con la historia de Ceuta y los derechos que usted dice poseer, equiparándola al Sáhara Occidental. No entiendo como un primer ministro de un país puede proferirr tan tremendo disparate, aunque claro está, que en los tiempos que vivimos, parece ser que la mentira es patrimonio exclusivo de la clase política.
Un problema existente en Marruecos y que probablemente sea responsable de ese fanatismo del que dan muestra sin cesar, es el adoctrinamiento al que se ven sometidos desde muy niños
En el año 429 el Sur de España y Norte de África cae en manos de los vándalos, tribus venidas de Centroeuropa, y como es natural, si el sur de España es de los vándalos, también lo es Ceuta. ¿Y ustedes donde estaban? ¡ya! Seguían sin “inventar” ni Marruecos ni el islam. ¡Ah! Que olvidaba recordarle: ese país del que era presidente ese tal Ronald Trump, llamado los Estados Unidos, que le reconoce la soberanía del Sáhara Occidental, como si él fuera el dueño del universo, estaba en la misma situación que ustedes: sin inventar.
En el 534, el general bizantino Belisario reconquista la plaza por orden de Justiniano I.
De nuevo en el 616, la ciudad cae en manos de otra tribu bárbara, esta vez de los visigodos, y su rey Sisebuto la convierte en la capital de la “Hispania Transfretana”. Pero siendo ciudad netamente española.
Hay que esperar al año 709 para tener noticias de que los árabes de la dinastía Omeya están conquistando todo el Norte de África, todas las tierras que pertenecieron al Imperio Romano. A la vez que conquistan los territorios, imponen una nueva religión llamada islam. Al menos ya tenemos las primeras noticias históricas del islam, que como casi todas las religiones, poseen todo mi respeto.
Como es sabido, con la complicidad del conde don Julián, los árabes, que ya son dueños de todo el Norte africano, pasan a conquistar la Península Ibérica y a los españoles nos cuesta expulsarlos cerca de ocho siglos. Pero al final lo conseguimos, y también lo hubiéramos echado del norte de África como era la intención de los reinos de Castilla, Aragón y Portugal firmado en el tratado de Monteagudo.
Aún estaban los árabes como dueños del reino de Granada, cuando Ceuta es recuperada para la cristiandad por Portugal, en el año 1415.
Marruecos, o mejor dicho “el Magreb”, se remonta a la época de la cultura capsiense, que data entre el 6.000 o 10.000 años a. C., pero como territorio amazig, no como sultanato de Fez que da comienzo muchos años después de ser expulsados los árabes de Granada.
Las provincias hispanos-cristianas del Norte de África (el pueblo amazig (bereber) era cristiano antes de la llegada de los árabes), también estaban en los planes de reconquista, por los reinos de Castilla, Aragón y Portugal y así se contempla en el Tratado de Monteagudo, firmado por los tres reyes de los reinos mencionados en 1.291. Así lo contempla Esteban Sarasa Sánchez en su obra “El Reino de Aragón en la época de Jaime II” en su capítulo titulado “Una reconquista aún no acabada”.
Por lo tanto, señor primer ministro de Marruecos, ustedes son unos colonizadores, que pisan unas tierras que no les corresponden y que, de la misma manera, que fueron expulsados de la Península Ibérica, también lo hubieran sido del Norte de África, de no suceder el gran acontecimiento del descubrimiento de América, que inclinó los deseos de las riquezas que ofrecían las nuevas tierras a la reconquista de las Mauritanias. O lo que es lo mismo, colonizar un nuevo continente que te ofrece oro y plata, a cambio de otro que solo ofrece miserias, como estáis demostrando al mundo, donde la juventud se ve obligada a un éxodo constante dada las nulas posibilidades que les ofrece su país.
El concepto del nacionalismo marroquí, aparece a mediados del siglo XIX. El primero en alzar la voz y define “el pueblo de Marruecos”, como entidad distinta de otras por sus propias cualidades particulares, cultura, religión, lengua y política, es el sabio y escriba Mahamed al-Salffar, de viaje a Francia en 1846. Más tarde y en el mismo siglo, el léxico del historiador Ahmad al-Nasiri, incluye la palabra “watan”, o tierra natal, sugiriendo un territorio nativo marroquí, separado de sus vecinos.
¿Me puede usted decir en que, etapa de la historia, Ceuta y Melilla, han pertenecido a Marruecos?
.jpeg)
Un problema existente en Marruecos y que probablemente sea responsable de ese fanatismo del que dan muestra sin cesar, es el adoctrinamiento al que se ven sometidos desde muy niños.
Si Marruecos considera poseer algunos derechos sobre las ciudades de Ceuta y Melilla, lo tiene muy fácil. Preséntese en la ONU con la suficiente documentación fidedigna que avalen esos derechos y de seguro que le atenderán, sin necesidad de poner en peligro de muerte a niños mujeres y jóvenes tratando de cruzar a nado a Ceuta o en las pateras que naufragan constantemente en el Estrecho.
José María Fortes Castillo
(Esta carta fue publicada en un diario ceutí el 3 de octubre de 2023, aunque es obvio que sus argumentos se encuentran tan vigentes como en el momento en que fueron expuestos por su autor)
_a%20-%20copia..jpe)
_a%20-%202.-..jpg)
_a%20-%202.-..jpg)
_a%20-%20copia.-2..jpe)
.jpeg)
_a%20-%20copia..jpe)
%20-%20copia.png)
_a%20-%20copia.-1.-.jpe)
_a%20-%202..jpg)
_a%20-%202..jpg)
.jpeg)