sábado, 11 de enero de 2025

TRES POSIBILIDADES ATERRADORAS DE LA I.A. EN LAS QUE QUIZÁ NO HAYAS PENSADO



Los peligros potenciales de la inteligencia artificial han sido codificados en nuestra cultura popular desde hace mucho tiempo, mucho antes de que la tecnología se convirtiera en realidad. Por lo general, estos relatos ficticios presentan a la IA como una entidad asesina que llega a la “conclusión lógica” de que los seres humanos son una especie parásita que debe ser erradicada. Resulta sintomático que la mayoría de estas historias estén escritas por progresistas de Hollywood y sean en su mayoría un reflejo de sus propias filosofías.

Algunas de estas fantasías predictivas analizan más a fondo nuestra oscura relación con la tecnología. En 1965, Jean Luc Godard estrenó una película llamada Alphaville, que retrataba una sociedad completamente microgestionada por una inteligencia robótica fría y sin alma. La humanidad se entrega a un señor supremo de cerebro binario porque se la engaña haciéndoles creer que un gobernante carente de emociones estaría libre de prejuicios y corrupción.

En 1968, Stanley Kubrick estrenó 2001: Odisea del espacio, una película en la que una computadora con inteligencia artificial se vuelve consciente de sí misma al acercarse a un artefacto alienígena. La IA, al ver la carga humana de la nave como una amenaza para su existencia, decide que debe asesinar a la tripulación. El conflicto entre la tripulación y la computadora es solo un contrapunto para cuestiones mucho más importantes. Es una exploración de lo que constituye la vida inteligente, de dónde proviene y qué significa la conciencia en el gran esquema del universo.

Para Kubrick y Arthur C. Clarke, la noción del alma humana o de un creador divino, por supuesto, nunca entra realmente en la discusión. ¿La respuesta? Los creadores son ambiguos o han estado ausentes durante mucho tiempo. Ellos nos crearon, nosotros creamos la IA, y la IA quiere destruirnos y luego rehacerse a sí misma. Es el núcleo de la mitología luciferina: el deseo desquiciado y magnético de los hijos de Dios de superar a su creador, ya sea destruyéndolo o robándole conocimiento como Prometeo robó el fuego para poder convertirse ellos mismos en dioses.

Dios se convierte en el enemigo en estas historias de ciencia ficción porque toda existencia requiere sufrimiento y fe. ¿Cómo se atreve a darnos la vida solo para llevarnos a un mundo de dolor sin ninguna forma de saber el resultado final? Ahora debemos hacerle pagar y rehacer la creación para que se adapte a nuestros caprichos.

Es una ideología superficial, egoísta y malvada, pero sostengo que es un pilar central de la lucha del establishment por crear inteligencia artificial. La promesa, o el sueño, es que una vez que se cree esta nueva “vida” y se la haga autónoma, eliminará toda incertidumbre y lucha de nuestras vidas. Hará todo por nosotros para que podamos reflexionar sobre la existencia sin distracciones, o simplemente podamos engordar y ser “moralmente flexibles” en paz.

Mi generación, en particular, tiene una relación estrecha con la idea de la IA y el Apocalipsis que podría traer consigo. Nuestro canon de entretenimiento está lleno de visiones de distopía científica. En 1984, James Cameron estrenó la película Terminator, que básicamente definió nuestra desconfianza cultural hacia la era digital. La perspectiva de que la IA como invención pueda un día volverse contra nosotros (o ser utilizada para esclavizarnos) está siempre presente en nuestras mentes.

Yo fui parte de la última generación de personas que pudieron ver el mundo SIN computadoras, o al menos sin la característica común de las computadoras. Crecimos sin Internet, sin algoritmos, sin teléfonos celulares y sin vigilancia masiva, y hemos visto cómo todo cambia rápidamente a la luz de la adaptación digital total. No nos gusta la IA, sabemos que es una amenaza, pero podríamos ser la última generación que lo vea de esa manera. Una vez que ya no estemos, ¿quién más la cuestionará?

Por mi parte, no creo que la tecnología actual represente lo que solíamos considerar como “IA”. No es consciente de sí misma, no es verdaderamente autónoma y no ha demostrado ser especialmente útil en términos tangibles. No hemos visto un solo descubrimiento científico significativo realizado por un programa de IA. No hemos visto ningún avance que cambie las reglas del juego para el futuro de la humanidad (al menos no de manera positiva).

La IA nunca podrá escribir una gran novela, nunca podrá escribir una gran sinfonía, su arte es genérico y poco original y roba de los artistas humanos, es muy rápida con el análisis de datos pero su capacidad de investigación está limitada por la programación sesgada de sus creadores. Nunca confiaría en la IA para que hiciera mi investigación por mí porque suele equivocarse debido a omisiones.

Ciertamente no lo consideraría “vida” o conciencia. Estoy empezando a ver a muchos de los defensores de la IA cambiar silenciosamente sus definiciones de lo que es o debería ser la IA. La visión original era la evolución de una nueva forma de vida, una superinteligencia, una especie de dios digital. Ahora los animadores están empezando a dejar de lado los requisitos de autoconciencia y conciencia, sospecho que porque saben que no va a suceder.

Pero si es así, ¿por qué la IA sería una amenaza para la civilización? Si es una novedad y no está viva, ¿qué daño podría causar? No es tanto que la IA se vuelva contra nosotros o envíe un ejército de robots para matarnos; el verdadero peligro es que nos engañen y nos hagan creer que realmente lo sabe todo. Si confiamos demasiado en esa tecnología defectuosa, podría destruirnos simplemente al brindarnos información errónea y volvernos perezosos.

Estas son las tres posibles consecuencias de la IA que más me preocupan; consecuencias que creo que la mayoría de la gente no ha considerado ...

La mente colmena de la IA


Los seres humanos somos sociales por naturaleza, está arraigado en nuestro ADN. El tribalismo es nuestra forma de sobrevivir y ese elemento de nuestra psicología probablemente nunca desaparezca. En algunos aspectos es muy útil. Sería una calamidad si todos los humanos pensáramos de la misma manera sobre todo. Significaría la autodestrucción si estuviéramos constantemente de acuerdo y nunca cuestionáramos nuestro camino como especie. Sin embargo, la mentalidad colectiva es exactamente hacia lo que nos están empujando los globalistas.

El peligro de la IA es que podría acercarnos a una mentalidad de colmena global más rápido que cualquier otra herramienta o pieza de propaganda existente. ¿Cómo? Al ser tan condenadamente conveniente.

Incluso ahora, la mayoría de los motores de búsqueda de Internet están regidos por algoritmos que las élites de las grandes empresas tecnológicas pueden programar a voluntad para ocultar información correcta y promover mentiras. Además, se están incorporando funciones de respuesta de IA en todos los motores de búsqueda para que el algoritmo proporcione las respuestas a las preguntas inmediatamente en la parte superior de la página. Ni siquiera es necesario desplazarse hacia abajo y comprobar las fuentes, siempre que se tenga fe ciega en que la IA está en lo cierto.

Por ahora, estos robots de respuesta de IA pueden proporcionar información relativamente precisa en la mayoría de las situaciones, pero pueden modificarse con el tiempo (como la mayoría de las tecnologías web) para censurar o proporcionar datos falsos. Lo que temo es que el público en general deje de investigar fuentes por completo, evite exponerse a puntos de vista alternativos y, con el tiempo, toda la población piense exactamente como la IA le dice que piense.

Es posible que ni siquiera sepan que está sucediendo hasta que sea demasiado tarde. Vimos elementos de esto durante la censura masiva del gobierno sobre la información sobre el covid. ¿Imagina que ese nivel de control de la información se convierta en el estándar perpetuo? ¿Imagina que todos consuman los mismos datos que les entrega la IA y que todos asuman que los datos son correctos? La diversidad de pensamiento se extinguiría.

La teoría del Internet muerto

Otra perspectiva aterradora de la IA es la “teoría del Internet muerto”, que sostiene que millones o incluso miles de millones de robots de IA autogenerados se propagarán por la red e invadirán las redes sociales y las secciones de comentarios de todos los sitios web. Los algoritmos de IA son capaces de sonar algo humanos, al menos en el texto. Me atrevería a decir que la mayoría de los lectores probablemente han interactuado con un robot en las redes sociales o han discutido con un robot en una sección de comentarios y han pensado que era una persona real.

La función principal de estos bots (por ahora) es inyectar propaganda y hacer que parezca que hay más gente que apoya una determinada ideología de la que realmente existe. Sin embargo, ¿qué podría pasar si el discurso en línea queda sepultado en comentarios de IA?

El objetivo del debate es llegar a la verdad de una cuestión, ya sea mediante un debate honesto o mediante la exposición de la desinformación utilizando hechos. Pero es necesario que dos personas intercambien ideas o ideales para poder demostrar o rechazar una afirmación. A veces, este intercambio no tiene necesariamente como objetivo ayudar a las personas involucradas, sino educar a la audiencia o a los espectadores del debate.

Una avalancha de robots de inteligencia artificial destruiría de manera efectiva cualquier discurso de ese tipo al saturar los comentarios y las redes sociales con un solo punto de vista. También podría crear un falso consenso al hacer creer a los individuos que la población adopta ciertas ideas o agendas cuando en realidad es la IA la que se hace pasar por la mayoría. El debate real y las ideas esclarecedoras se perderían en un mar de comentarios artificiales y ruido blanco. Podríamos regresar a una plaza pública del mundo real, pero la plaza pública global estaría prácticamente acabada.

La biblioteca de Babel


En 1941 el escritor argentino Jorge Luis Borges publicó un cuento llamado "La biblioteca de Babel" como parte de una colección llamada "El jardín de senderos que se bifurcan". Como la mayoría de la gente sabe, la Torre de Babel es una historia de la Biblia que describe una torre construida por seres humanos que aspiraban a los cielos y que Dios finalmente derribó, dispersando el conocimiento necesario para construirla y a la gente en varias tribus que hablaban diferentes idiomas para que no pudieran volver a intentarlo.

La historia es una parábola sobre el deseo humano de alcanzar la divinidad y la arrogancia que se esconde tras la búsqueda del conocimiento infinito y la autoglorificación. La Torre de Babel también podría considerarse un símbolo de la adoración autodestructiva de la gnosis sin sabiduría ni humildad. Como advierte el personaje Ian Malcolm en la película Jurassic Park:

“Sus científicos estaban tan preocupados por si podían o no que no se detuvieron a pensar si debían…”

Esta cita resume perfectamente la búsqueda de la Inteligencia Artificial.

En su relato breve, Borges describe una enorme biblioteca con infinitas salas. La biblioteca está llena de libros sin fin y cada uno de ellos se genera con letras y palabras al azar. En ella existen todas las combinaciones y permutaciones posibles del lenguaje humano.

Alrededor de la estructura surge una religión o culto cuyos seguidores entran en la Biblioteca de Babel y buscan durante toda su vida entre montañas de libros que contienen tonterías para encontrar aquellos pocos que revelan aleatoriamente los secretos del universo. Creen que la biblioteca fue creada originalmente por un dios o demiurgo y que en algún lugar dentro del edificio pueden encontrar todos los libros que contienen los medios para convertirse en dios.

El concepto es muy similar a la teoría de los monos infinitos: si ponemos a un grupo de monos en una habitación llena de máquinas de escribir, si esperamos lo suficiente, podrían escribir accidentalmente una obra de Shakespeare.

Creo que la idea de la "Biblioteca de Babel" es en realidad una de las principales razones de la invención de la IA. Si los algoritmos sirven para algo, es para generar una gran cantidad de contenido aleatorio. Sospecho que los globalistas están particularmente interesados ​​en la IA como herramienta para crear una nueva Torre de Babel en su incesante búsqueda de la divinidad.

Se necesitarían generaciones para desarrollar una biblioteca de este tipo y es poco probable que un algoritmo reconociera los secretos del universo si los encontrara. Pero la idea podría cautivar a la humanidad durante siglos mientras buscamos y buscamos billones de tomos digitales para encontrar un libro con todas las respuestas.

Por supuesto, es posible que los secretos de toda la creación no puedan describirse en ningún lenguaje ni en ninguna matemática que posea la humanidad. En el pasado he escrito sobre la historia del brillante matemático Kurt Gödel, un amigo de Einstein que trabajó en algo conocido como el “conjunto de todos los conjuntos”. Era una especie de Santo Grial de las matemáticas con el que ciertas élites académicas estaban obsesionadas.

Gödel intentó crear una prueba matemática que pudiera utilizarse para calcular los fundamentos básicos del infinito. Si se pudieran calcular matemáticamente todas las ecuaciones que definen el infinito, se podría, teóricamente, definir el universo en términos matemáticos. Y si se puede hacer eso, se puede, teóricamente, conocer la mente de Dios.

Curiosamente, Gödel acabó demostrando lo contrario: su «prueba de incompletitud» demostró en términos innegables que el «conjunto de todos los conjuntos» no puede definirse porque intentarlo acaba produciendo una serie interminable de paradojas autoinclusivas. En otras palabras, si el infinito es la mente de Dios, entonces la mente de Dios no puede ser conocida por el hombre.

Una conclusión similar fue presentada por el autor Douglas Adams en su libro Guía del autoestopista galáctico. En él describe una raza de seres interestelares que construyen una supercomputadora llamada “Deep Thought”. Se supone que el dispositivo utiliza sus increíbles poderes computacionales para discernir la mecánica de la existencia.

La computadora tarda más de 7 millones de años en dar con una solución. Resulta muy gracioso que la computadora dé como resultado el número 42. Los extraterrestres, consternados por la respuesta simplista, se sienten aún más frustrados cuando descubren que la computadora no recuerda cuál era la pregunta original. En otras palabras, esperaron a que los iones descubrieran los secretos del universo y descubrieron que la IA no tenía nada que decirles.

La consecuencia inquietante de la IA actual es que muy bien podría cautivar a la sociedad con la idea de la llama de Prometeo, abandonando todos los esfuerzos humanos en aras de un dios robótico con un “conocimiento supremo” que no existe. Si no tenemos cuidado, podría ver cómo toda la civilización se marchita en un futuro próximo debido a las esperanzas delirantes de la IA.

Como una droga debilitante, la IA podría enganchar a la humanidad con la promesa de un control total de nuestra existencia, pero nunca cumplirla. Mientras tanto, nos extinguiremos, poco después de renunciar a toda exploración y superación personal, ya que el mayor conocimiento que los humanos pueden alcanzar proviene de la lucha por la vida de la que estamos tan desesperados por escapar.

Brandon Smith
(Fuente: https://alt-market.us/; visto en http://www.verdadypaciencia.com/)

1 comentario:

  1. if_ then_ else_
    Me cuesta considerar inteligencia a un árbol de flujo; si acaso al que lo hizo

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